萨迦寺座落在萨迦县城，距日喀则149公里。萨迦寺有南北寺之分，通常人们说的萨迦寺是指萨迦南寺。

　　1073年，萨迦派创始人昆·贡觉杰布在仲曲河北岸山上，建了一座白宫——后人称为古城寺，因该寺建在灰白土山旁，故人们用藏语“灰白土”——“萨迦”命名，这就是现在破壁残垣、依稀可见的萨迦北寺，萨迦地名也缘于此。1288年，根据八思巴的授意，本钦·释迦桑布建了萨迦南寺，以后，历代昆氏子孙(萨迦王朝统治者)，都对寺庙进行扩建，形成今天萨迦寺的规模。

　　该寺建筑面积14700平方米，外围筑有城墙，高5米，厚近2米，四隅各有角楼一幢。主殿面积5700平方米，内有40根红漆大柱直托殿顶屋架，中间四根尤为粗大。其中最粗一根柱子直径1.5米，叫“甲纳色钦嘎那”，意为“皇帝送的柱子”。早在公元11世纪，许多宗教高僧学者荟萃于此，写下不少名作，留下许多佛学专著，为灿烂悠久的民族文化增添了光彩。历史上萨迦寺在完成社会统一，巩固社会疆域方面，作出了不可低估的贡献。
　　萨迦寺院墙壁上涂有象征文殊、观音、金刚菩萨的红、白、蓝三道颜色，故萨迦派又称“花教”。由于萨迦班智达贡噶坚赞的努力，元朝时西藏地方正式归入祖国版图，成为祖国的一部分。为表彰萨班的功绩，阔端王子赐给萨迦巴统管西藏地方的权力，到八思巴时期，由于元世祖忽必烈的尊崇，萨迦派更为强盛，建立了以萨迦为基地的萨迦王朝，成为当时全藏政治、经济、文化和宗教中心。

　　萨迦寺里卷帙浩繁的经典卷册，堆垒层积如同城墙一般，数目繁多的书籍和文物，如同一个历史博物馆。据统计，全寺藏书4万余卷，仅措钦大殿后壁的一个长57.2米，宽1.3米的木制架，就有书仓464个，仓内藏满了数以万计的经卷。在这些经卷中，有一部世间罕见的《布德甲龙马》大藏经，长1.8米，宽1.03米，厚0.67米，这部巨著，对西藏的宗教、历史、哲学、文学、农牧等都有论述，内容十分丰富。

　　寺内还珍藏着我国的国宝——贝叶经。贝叶经是佛教兴起时及其以后逐步弘扬和传播佛教(也有历史、诗歌方面的贝叶经)的经书，经文用梵文写在贝叶上，每副叶片绘有四幅佛教彩色插图。贝叶经原有100多部，每部一二百张，现存21部，是极其珍贵的稀世珍宝。

　　《布德甲龙马》贝叶经，对西藏的历史、考古、宗教、民族、文字起源、文学艺术史的研究有着特别重要的价值。

　　萨迦寺还保存着历代皇帝赠送萨迦法王的古瓷瓶、玉碗、镀金菩萨和盔甲、宝刀、法器、螺号、马蹄式龙袍、皇靴、盔冠、印章以及锦织品类。这些馈赠礼品，使人们想到600多年前萨迦地方政府与元朝的密切关系。

　　萨迦寺保存完好的壁画更是引人入胜，有连续幅的佛教故事和萨迦世袭法王的肖像，也有轴画、缂丝、刺绣画幅。这些画，有的记述了八思巴亲见元帝忽必烈的情景；有的记载着贡嘎坚赞一生的业绩；有的记录着《萨迦世系史》；有的记载了建筑此寺的生动场面。这些画面，可使人们重新看到当时的历史场面。如果说不看布达拉宫，不算真正到过西藏，那么，不看萨迦寺，是算不上真正了解西藏历史的。
 
 
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