杜正胜作为堂堂的“教育部长”，所喝的墨水不少，可却频频在成语上闹笑话，而且经常写错字，成为台湾的一大笑柄。

笑话一：“妈祖”成“马祖”

　　杜正胜最新一篇《岛国不是海洋》的文章中，其中一段写到：“唯一能想到的是马祖、王爷等海洋有关的民俗宗教文化等等”，但究竟马祖跟民俗宗教有什幺关系？原来杜部长想写的是“妈祖”啦。

　　还有一段：“显见这个民族有冒险患难的精神”，是“犯难”吧？杜部长不是说不要用成语吗？自己不但用还用错。对此，抢救国语联盟秘书李素真表示，身为“教育部长”，动见观瞻都要格外小心，所以不应该有任何错误，如果被发现错误的话，也应该立刻更正立刻道歉。

笑话二：“三只小猪”纳入成语典

　　杜正胜所管辖的“教育部”把“三只小猪”纳入“成语典”引发争议，后来改称“参考语录”才平息风波，可是杜正胜今年1月23日时却又用小猪来造句让争议升温。杜正胜当日先把三只小猪的故事讲了一遍，老大盖稻草屋，老二盖木屋，老三则盖了坚固的砖屋，大野狼怎幺吹都吹不倒，“这个童话故事很发人深省。”杜正胜说：“如果看到小朋友写作业太草率，我就可以对他说，你不要像三只小猪的老大，这就是运用成语。”

　　许多网友过后编了“第四只小猪”的故事，还称杜正胜为“杜小猪”；有人还说，“杜正胜”也可以当成语，意指“不太会做事的官员”。不仅如此，杜正胜还在日前在部务会报中，对官员公开阐明反对用成语的看法。

笑话三：强为“罄竹难书”赋新义

　　陈水扁去年5月20日在白沙湾当环保志愿者净滩时表示，台湾义工的贡献是“罄竹难书”。杜正胜22日上午在“立法院”回应相关质询时表示，“罄是用尽，竹是竹片”，“罄竹难书”用现代白话文来说就是“事情多到连纸张都写不完”。

　　针对杜正胜对成语做出新的“注解”，国民党籍“立委”李庆安批评说，这是替陈水扁说错话在“硬拗”，她质疑，如果学生作文中出现“老师对我的恩惠真是罄竹难书”，这样算对还是不对？杜正胜则回答说，“我不能当阅卷老师”，李庆安最后语带嘲讽地“赞许”杜正胜对教育的贡献“罄竹难书”。

　　杜正胜歪解成语也引起了岛内教师的反弹，台媒引述台湾中山女中语文教师李素真的话指出，“罄竹难书”一词源自《吕氏春秋》，是指一个人的罪恶太多，就算用尽所有的竹子，也写不完罪状。罄竹难书是负面形容词，不应随便解释。

　　李素真说，杜正胜身为“教育部长”，一言一行都是学生、教师的关注焦点，现在学生语文程度低落、成语误用的情形普遍，杜正胜对“罄竹难书”的解释，将让老师受到学生质疑，很难教学。台湾师范大学退休语文教授李鍌也说，“罄竹难书”是指一个人坏事做尽，是用来骂人的负面成语，且已经沿用上千年，如果杜正胜硬要作字面解释，把一个负面的形容词解释成好的，那也只能说“官大学问大”。

笑话四：挽联写错死者名字

　　台湾玄奘大学教授沈谦去年1月底去世，在他的告别仪式上，杜正胜送的一幅挽联不仅将“典型宛在”写成了“典型苑在”，而且把挽联的台头写成了“沉府谦千古”，让参加丧礼的人一阵错愕。但由于丧家把杜正胜的份量看得很重，所以即使收到有错误的挽联，还是高挂在公祭场合的正中央，不料这一挂，却让杜正胜贻笑大方。虽然杜正胜事后解释说挽联是找警卫庄某代写，但庄某说是照杜正胜的要求写的，就算是把“宛”写成“苑”是笔误，可是“沉府谦千古”可不是他自创的。

　　杜正胜在写挽联的时候发生一个小小的笑话，本身这个宛字，典型宛在，其实就是音容宛在的意思，就是音容笑貌在我们心中，但本身这个字就错了，“宛”他写成“苑”，本身这是错别字的问题。那还有，如果说这个是个小问题，接下来可能是一个大的笑话，就是“沉府谦千古”，其实府是这一家人有丧事，府应该是府第，整个这个家，然后沉家一家音容宛在，这是不是也是在文言文的运用上，没有用到恰倒好处，而且有一些错解？

　　“音容宛在”是台湾一般办丧事的时候经常亲友送的一个挽联，那幺，当“教育部”用部长的名义送的一个挽联，居然出现“音容苑在”就非常可笑。为此，有人批评杜正胜国学底子太烂，连个初中、高中程度都没有。

（燕赵秋风编辑）