台湾《联合晚报》10日发表社论说，陈水扁呛“查理”，吕秀莲“爆料”呛声女肉贩是受媒体操弄，这些动作，只显示一个真谛：这政府，已无心听取民瘼，感受人民之感受了。

　　社论说，道理简单到不行，如果是绿营支持者，会这样呛声吗？不会吧。正因为不会，所以陈水扁或吕秀莲都听不到真相。反过来想，呛声的，一定都是蓝营支持者吗？可能，但未必。这就出现一个吊诡，陈水扁也好，吕秀莲也罢，都硬是要把呛声者，打成“别有居心”，是“在闹场”，如此一来，他们身为执政者的责任，就在那瞬间，通通消失无形了。

　　毫无疑问，陈水扁是强悍的，吕秀莲是精明的，但台湾人民呢，却只能在“执政者”把你的吶喊抹成“闹场”，批成“受人操弄”后，把痛苦藏心内，泪水独自吞。这是怎样的一个“国家”啊？连对执政者呛个声，也变得担心害怕起来！“说大人，则藐之”，这不是先贤孟子在两千年前的提示吗？人民是主人，这不是陈水扁出身党外者，一直放在嘴边的口号吗？怎么，突然间，执政者只想听“想听的”，只愿听“好听的”呢！

　　以前封建帝制，皇帝出巡，是要清街的，就是沿途商家通通得关店闭门窗，为的除了安全，也是怕老百姓突然闯出来“跪地喊冤”，惊吓到帝王。现在民主年代了，清街是不必了，但堂堂“元首”、“副元首”，在接近群众的场合，面临民众诉苦呛声，（要分清楚，这些呛声可不是要谁下台，而仅仅是表明日子难过，小老百姓辛苦而已），却摆出一副“这些都是居心不良者”的肃杀脸孔，能不让民众心寒吗！在上者若此，难怪“内阁”中政务官会不断凸槌，说出一句句“今之晋惠帝‘何不食肉糜’”的名言佳句了！

　　陈水扁、吕秀莲会反呛民众，有迹可寻。一旦陈水扁“告诫”谢长廷“拼经济不见得会当选”后，不管是民进党大选主调，或当局未来半年内的施政主轴，都很清楚了，便是“管他民间疾苦，先赢再说”！在这心态下，即使民间疾苦也要把它打成“政治阴谋论”。所以喽，以后在扁、吕的场子里，民众不妨改口吧，“就算饿到死，也要挺阿扁”。这样，民进党一定会说“你很爱台湾”！