展望和合文化在学术层面所能达到的最高境界，全国政协常委、中华民族文化促进会主席高占祥很乐观。他说，和合文化不仅是传统文化的组成部分，也是建设和谐社会的重要渠道。和谐社会和合文化大体上包括三个方面的内容：

    一是人际关系的和谐。这是和合文化的中心所在，人际关系和合最重要的方面，就是怎样看待“异”，怎样看待不同观点、不同事物。传统之中，我们有三种境界。一种是党同伐异，你不同意，我就讨伐你。另一种是求同存异，求大同存小异。第三种是敬其所异，你有不同意见，我敬重你尊重你。人类社会的进步关键在一个“异”字上，如果今天和明天相同，昨天和今天相同，社会永远进步不了，一万个相同加起来结果还是一个。对待“异”字，哪怕有百分之一进步的地方，我们吸取了，我们就进步了百分之一。所以今天我们要爱其所同，敬其所异。人际关系和合的另一个方面，就是要进行培育良心的教育，没有了良心，只剩下“狼心”，这个社会肯定会很糟。

    二是人与自然的和谐。中国传统文化中的“天人合一”，在今天仍有借鉴意义。上善若水，厚德载物，人与自然本来就是和谐统一体。相处不好，破坏自然，自然必然惩罚人类。近年来一些地方尤其是一些旅游景点，借开发名义进行的破坏实在让人痛心。许多历史文化景点，钢筋水泥的现代建筑及标语陈列其中，大煞风景。而其中许多，还是善意的人们所进行的无意的破坏。但结果一样，失去和谐的自然总有一天会惩罚人类。

    三是异质文化的和谐。文化就是要多元化，而不是一元独处。异质文化就是要相互包容，相互借鉴，多元并存。不论是国外的还是国内的，也不论哪种流派，在大文化的范畴内都应该互相融合，融合之后产生一种适应时代、适应社会的文化。和平共处就是和合文化的思想。我们既要从学术的层面研究和合文化，又不能把它搞得太深奥。学术上的升华是必须的，但要深入浅出，要形成民族文化、大众文化。目前对和合文化的研究还处在初步阶段，要把它变成我们的共同行动。（陕台）