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承天寺塔 西夏兴衰的见证

04/21/2004/15:29
华夏经纬网
 

    承天寺塔坐落在承天寺院内(现宁夏博物馆)。承天寺是一座坐西朝东的佛教寺院。寺内分前后两院。前院,五佛殿、承天寺塔;穿过砖雕垂花门,进人后院,韦陀殿、卧佛殿。原来各殿中精美的彩塑佛像,在10年动乱中被毁。空空的佛殿,如今作了文物陈列室。北边一幢幢新建筑是自治区成立30周年前夕扩  建的。
      说起承天寺塔来,还有一个令人深思的故事呢!
      前面说到没藏讹庞立谅祚为帝,谅祚的亲生母亲没藏氏就成了皇太后。
      没藏氏原是野利遇乞的妻子。野利遇乞被李元昊害死之后,野利后为兄弟诉冤枉,元昊有些后悔,问起遗口,就把没藏氏接人宫中。没藏氏又同李元昊私通,在随元昊行猎于两岔河的时候生下了谅祚,起名宁令两岔。西夏语,宁令是喜欢的意思,两岔指两岔河出生。当时皇后野利氏,见没藏氏夺走了李元昊对自己的宠爱,心中甚是悲愤,可又怜惜没藏氏是自己亲生兄弟的遗孀,不忍加害,就把没藏氏送人戒坛寺当了尼姑。没藏氏号“没藏大师”,对佛教更为崇信了。
      儿子谅祚当了皇帝,没藏氏作为皇太后,一心希望儿子龙运长久。据明代(嘉靖宁夏新志)中(夏国皇太后新建承天寺座佛顶骨舍利碑)记载:皇太后没藏氏“承天顾命,册制临轩”,因“今上皇帝,幼登宸极”,为保儿子谅祚“圣寿以无疆”、“宗祧而延永”,于是“大崇精舍,中立浮图”,在西夏毅宗天佑垂圣元年,即公元1050年建起了这座承天寺和塔。
      没藏氏和谅祚时常到这里来听高僧讲经。1058年,谅祚派使臣到宋朝请购大藏经、经帖、签牌等物,宋朝答应了,谅祚心中十分高兴。这一天他又来到承天寺听新近请来的回鹘高僧讲经。听完讲经,谅祚命左右将赏赐僧人的礼品送上来。一看尽是些毡、毯之类,就申斥:“要你们多赏些绫罗绸缎、金银器皿,为何不见?”
      侍臣不敢回答。回到宫中,谅祚怒气难消。谅祚两位乳母的丈夫高怀正、毛惟昌是他视为心腹的,告诉他:“全是国相一人作主,对宋用兵,侵耕宋地,宋禁绝了榷场(交易市场),停止了岁赐,绫罗布帛从何而来啊!”
      讹庞早在谅祚身边安插了亲信。高、毛二人的话很快传到了讹庞那里。讹宠找了个借口,要杀高、毛二人。谅祚力争无效,两人还是被杀了。
      后来,皇太后没藏氏去世,讹庞为了继续控制谅祚把女儿送进宫中,当了皇后。已长大了的谅祚对讹庞专横十分不满,暗地联络心腹大将,寻找时机,除去讹庞。讹庞看出谅祚对自己不信任,就同儿子订下暗计,等谅祚来国相府,埋伏甲兵刺杀谅祚。
      这一阴谋被讹庞的儿媳梁氏知道了。梁氏本与谅祚私通,立即报知谅祚。谅祚连夜与大将商议,决定先下手为强。
      有一天,讹庞正在府里饮宴。忽听谅祚召他人宫议事。讹庞立即进宫,刚来到殿上,谅祚突然拍案而起:“讹庞,你知罪吗?”早安排下的待卫军一拥而上,拿下讹庞。大将这时也奉令带兵包围了国相府,将讹庞儿子和其他亲属拿到,谅祚宣布讹庞谋叛罪状,将其全家斩首。不久,谅祚废没藏后,立与他私通的讹庞儿媳梁氏为后,结束了没藏氏专权的局面。
      谅祚执掌国政以后,与宋朝议和。谅祚仰慕中原文化,遣使向宋献马,并求得九经、唐史和《册府元龟》等书,珍藏于书阁。他又恢复汉礼和中原衣冠,请宋派工匠到夏国传授工艺。谅祚重用汉族文人,许多汉族文人前来投奔。谅祚加强文治武备,使西夏经济、文化都得到发展。
      李德明、元昊、谅祚祖孙三代和西夏宫室都“钦崇佛道”,为的是利用佛教巩固其统治,承天寺并不是兴庆府的第一座佛教寺院。李元昊立国前,就为保其称帝“天长地久”、“庶几不倾”,曾兴建过一座“连云之塔”;没藏氏曾被迫出家为尼,“居兴州戒坛寺”,号“没藏大师”;李元昊还兴建了高台寺,“令官民礼佛,为己祈福”。当时的承天寺就是西夏大兴佛寺的继续,与凉州(甘肃武威)护国寺、甘州(甘肃张掖)卧佛寺,同为西夏佛教圣地。
      西夏时期的承天寺塔是什么样式,只能从古人留下的片言只语,了解到个基本形制:“崇基垒于硪殊,峻级增乎瓴瓿”。释成现代语,意思是说:充实坚固的基础,是像玉石一样的石头垒砌成的;逐级增高的塔身,是用砖头一级一级砌起来的。如今,我们看到的承天寺塔已经几毁几修。到了明代洪武初年,承天寺内只剩下“一塔独存”。朱元璋第十六子朱旃被封为“庆王”,于明惠帝建文三年,公元1401年迁居宁夏(即今银川市)对承天寺塔进行了一次较大规模的重建,并且增建了殿宇。清代乾隆三年,公元1739年11月,宁夏地震,塔被震毁,直到清朝嘉庆二十五年,即公元1820年才重新修复。
      承天寺塔,是目前我国惟一有修建年代记载的一座西夏古塔。新中国成立以后,整修了塔内破烂不堪的陈旧楼梯,维修了塔顶,装置了避雷针。
      这座八角形11层楼阁式砖塔,底层每边长5米,东西对边长大约X米,建造在宽26米的方形台基上。底层朝东有一门,通过宽90厘米、长4.8米的券道进入塔室。
      塔室呈方形,宽2.1米,面东的一壁有一佛龛。塔室内采用“厚壁空心式”的木板楼层结构,通过木梯可以盘旋上登至顶层。塔的1至3层,不设窗洞。4屋至10层,每层交替设置卷门式的明窗,偶数层为东西向,奇数层为南北向。最上一层向八面分别开有四明四暗的大型圆窗,没有窗洞的其余各层各面设有拱形壁龛。塔高64.5米。每层之间的塔檐,以上、下挑出各三层的棱角牙砖相分隔,塔身的每层收分较大,塔的立体轮廓呈角锥形。塔的U层之上,挑出5层棱角牙砖,在上面是八角攒尖的绿色琉璃刹座,其上再立塔刹。琉璃的塔刹在阳光的映照下,如同闪光的翡翠,晶莹剔透。有人说,把承天寺塔比作衣着淡雅、身材窈窕的少女,而塔身上镶嵌着方形的宝钱纹的绿色琉璃构件,如同素衣上柔艳的花朵。远远看去,这座塔确有一股秀削挺拔的迷人风姿。各层塔角悬挂的风铃,在徐徐的和风拂动下,传出悦耳动听的铃声,好像在向游人倾诉g匡久远的故事。
      斯人已随时光去,风钤叮当论古今。(潘梦阳)

 
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