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| 木鼓舞 |
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 木鼓舞是台江苗族群众所喜爱的一种民间舞蹈，主要有反排木鼓舞和施洞、革东木鼓两大种类，其中以反排木鼓舞享誉较高。位于贵州台江县城东南方26公里的反排村，是以甩手。身体扭转幅度大。被誉为"东方迪斯科"的苗族木鼓舞的发源地、自古以来，反排村世代相袭，保留着传统的木鼓舞技艺。
木鼓舞的来历有一段趣味的传说：
相传很久前，有位苗族首领的儿子耶古，因兵荒马乱，带着妻子颠沛流离，一路风餐露宿来到这片茂密、富绕的森林。夫妻二人中年养育了一男一女，男名勇耶。女名仰妮；一天，兄妹俩在田里劳动，仰妮听到啄木鸟啄木的笃笃声，好似自己家的木鼓声，想起母亲讲述舞蹈故事，于是放下农活，按啄木鸟啄的笃笃节奏跳动起来，勇耶也想试着跳，可是，都不知如何跳好。正在埋怨自己时，忽然看见田里的黑壳虫在水面旋转，动作极为优美，触动了兄妹的舞蹈灵感，便仿照着舞蹈起来。后来，又受蜜蜂围绕甜酒罐飞舞的启迪，终于跳成了这别具一格的苗族木鼓舞，据反排父子联名推算，400多年前反排村就跳木鼓舞了、时逢丑年。即十三年一次的鼓藏节，大跳一次，这天必须宰牛祭把，举行盛大的节庆活动，现在供奉在上下两自然寨的两对传世南木鼓，就是用以纪念勇耶、仰妮兄妹的圣鼓。
反排木鼓舞是具有启、承、转、合章节，内容完整，舞蹈语汇丰富而简练，形象具有艺术性，表现热烈、豪迈，对生活充满信心的民间舞蹈艺术舞蹈发展采用递进方式，把情节推向高潮。每个情节层次分明，过渡自然；再现生活场面和地理环境，还叙述先民的由来，永不忘怀祖先对生活的追求和向往。舞蹈时，歌舞并进，五体皆动，甩同边手，踏二四拍，舞姿犷奔放．洒脱和谐，具有剽悍性格，舞蹈姿式优美，头、手、脚开合度大，摆动幅度宽，整个舞蹈可谓；"并有馄鹏展翅之势，收存雄鹰护窝之威，跃如猿揉攀缘之捷，旋似鹞子翻身之迅"，舞蹈以缓起、中渐快、尾愈紧的方式逐级发展，在最高潮结束，把气氛推到顶峰而突然告终，形成峰与谷的鲜明对比，给人以丰富的联想和韵味。
木鼓舞有5个自然章节,它的依次名为："略歌歌陶太，略渣厦、渣厦露、虾蒂福"，均为苗语音略歌陶"即奔跑远征意思．是舞蹈的引子，它追忆性地描绘昼夜兼行、爬山涉水，千里迢迢来到这片森林的祖先，舞蹈的跳跃动作，脚尖不断触地；但又是短暂交替的舞姿，在木鼓"帝嘎帝嘎冬帝嘎帝冬"的密集鼓点配合下，紧张的舞步更为形象;"歌陶大"即寻找眺望的意思，一路征程千辛万苦，边走边看，寻找一席栖身之地，确定之后。即插牌为界，划定范围，便在这片吉祥如意之地开始了新的生活;
"略渣厦"为播种; " 略反露"为播种小季，可统称为播种耕耘，经过伐木、垦荒，在肥沃土地上播上携带来的五谷和小季作物种子；经过播种、耕耘，丰收在望，脸上流露出发自内心的喜悦；"好蒂福"即庆丰收的意思。是舞蹈的尾声和高潮。大家举怀恭贺，环绕木鼓起舞，一边舞；一边饮酒，舞乘酒兴，酒添舞感。飞歌、酒歌和欢乐的吃喝声与笃笃木鼓声交织在一起，越跳越起劲，簧火映红了沉浸在丰收狂欢中的乡亲。
木鼓舞由木鼓伴奏，鼓点也相应分成5个自然章节由于所敲部位有效应、鼓壁和鼓棒自击，形成不同的音色。采用单击．合击．交错敲击等演奏手法。错落有致，形成节奏明快，音乐动听的反排木鼓曲，与舞蹈有机地结合在一起。
由于反排大鼓舞的独具特色，蜚声国内外、凡到台江来的国外游客，都要领略它的风彩，一睹为快。反排木鼓舞现在已由过去的祭祀性舞蹈变成群众娱乐性舞蹈。
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